JUEVES SIGUIENTE A LA FIESTA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD
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FIESTA
DEL
SANTÍSIMO
CUERPO
DE CRISTO
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Grande inestimable dignidad
dan al pueblo cristiano los inmensos beneficios que de la divina
largueza ha recibido. Porque no hay ni hubo jamás tan esclarecida nación,
que tuviese dioses tan allegados y vecinos como lo es para nosotros
nuestro Dios. Queriendo el Unigénito del Padre celestial hacernos
participantes de su divinidad, revistióse de nuestra naturaleza, para
que hecho hombre, hiciese dioses a los hombres. Y aun esto que tomó de
nuestro linaje, todo lo empleó para nuestra salud y remedio: su cuerpo
ofreció como hostia de reconciliación a Dios Padre en el ara de la
cruz: su sangre derramó como precio de nuestro rescate, y como agua en
que nos limpiásemos de todas nuestras culpas; y para que tuviésemos un
continuo recuerdo de tan gran beneficio, nos dejó su Cuerpo y Sangre,
para que debajo de las especies de pan y de vino, le recibiesen los
fieles. ¡Oh precioso y admirable convite, saludable y lleno de toda
suavidad! En él, el pan y el vino se convierten substancialmente en el
cuerpo y la sangre de Cristo; y Cristo verdadero Dios y hombre, está
debajo de las especies de un poco de pan y de vino. De esta suerte es
comido por los fieles, y no es despedazado; antes, dividido el
Sacramento, permanece entero en cada partícula. Los accidentes
subsisten en él sin la substancia; no hay sacramento más saludable que
éste, con el cual se limpian los pecados, se acrecientan las virtudes,
y el alma se alimenta con la abundancia de todos los espirituales carismas.
Ofrécese en la Iglesia por los vivos y por los difuntos, para que a
todos aproveche lo que para la salud de todos fue instituido.
Finalmente, la suavidad de este Sacramento nadie puede explicarla; pues
en él se gusta la dulzura espiritual. en su misma fuente, y se renueva
la memoria de aquélla infinita caridad que mostró Cristo en su Pasión.
Y así para que más hondamente se imprimiese en los corazones de los
fieles la inmensidad de aquel amor, instituyó este Sacramento en la última
cena, cuando después de celebrar la Pascua con los discípulos, iba a
pasar de este mundo al Padre: y lo dejó para que fuese memorial perenne
de su Pasión, cumplimiento de las figuras de la ley antigua, el mayor
de los milagros que obró, y particular consuelo de los que habían de
entristecerse con su ausencia. Conviene, pues, a la devoción de los
fieles, hacer solemne memoria de la institución de tan saludable y tan
maravilloso Sacramento, para que veneremos el inefable modo de la divina
presencia en este Sacramento visible y sea ensalzado el poder de Dios,
que obra en él tantas maravillas, y se le hagan las debidas gracias por
merced tan saludable y regalo tan dulce. (Serm. de Sto. Tomás de A.,
opúsc. 57).
HISTORIA DE ESTA CELEBRACIÓN
En 1208, habitaba en un monasterio de
religiosas hospitalarias, una joven de 16 años, llamada Juliana de
Monte Cornillon. Devotísima del Santísimo Sacramento, gustaba meditar
profundamente en ese misterio de amor. Una noche vio en sueños una
especie de luna llena, pero desportillada y oscura en uno de sus radios.
La visión se repitió en adelante en otras muchas veces. Al cabo de dos
años de oraciones y penitencias, le pareció entender que el disco
luminoso figuraba el ciclo de fiestas litúrgicas, y que el espacio vacío
y oscuro acusaba en él la falta de una solemnidad importante, que era
la de Santísimo Sacramento. Animada por sobrenatural impulso, trabajó
con las autoridades eclesiásticas para que dicha fiesta se estableciera
en la Iglesia, y en 1264 el Papa Urbano IV la extendió a la Iglesia
universal;
Clemente V, en 1311, la declaró obligatoria para toda la cristiandad, y
Juan XXII; en 1316, la completó con una Octava privilegiada y una
solemne Procesión.
"Aunque ya se hace memoria (de la
institución de la sagrada Eucaristía) en el cotidiano Sacrificio de la
Misa, creemos no obstante que, para confundir la perfidia de los
herejes, es digno de que, por lo menos una vez al año, se celebre en su
honor una fiesta especial. De esta manera se podrán reparar todas las
faltas cometidas en todos los sacrificios de la Misa y pedir perdón de
las irreverencias en que se haya incurrido durante su celebración y del
descuido en asistir a ella...". Así se expresaba el Papa
Urbano IV en su bula, indicando a la vez el objeto y el espíritu de
esta nueva solemnidad.
Como se ve, todo gira aquí en torno a la
idea del Santo Sacrificio de la Misa, que es el objeto principal de la
devoción eucarística en general u de la fiesta del Corpus en
particular. Es un toque de atención para encarecer la importancia de la
Misa, y una fiesta de reparación y desagravio por la defectuosa
asistencia, por parte de unos, y la inasistencia, por parte de otros, al
augusto Sacrificio.
REFLEXIÓN
¡Con cuánta solemnidad
celebra la Iglesia este santo día! Para él guarda la procesión más
solemne del año en la cual es llevado en triunfo Jesucristo Sacramentado,
como a Rey de todos los hombres. Desea que nadie se dispense de asistir a
ella: sino con grave causa. Pero una vez que asistamos, sea no por humanas
miras o respetos que tanto desagradan a Dios, sino por agradecerle de
corazón el inmenso beneficio de quedarse entre nosotros hasta el fin del
mundo.
Oh Dios, que en un admirable Sacramento
nos dejaste memoria de tu Pasión, rogámoste nos concedas, que Veneremos los
sagrados misterios, de tu cuerpo y sangre, de manera que experimentemos
continuamente en nosotros el fruto de tu redención. Que vives y reinas por los
siglos de los siglos. Amén.
